Contexto de las Vanguardias del Siglo XX. Para comprender las nuevas formas de creación artistica.

ARTES PRIMERO. NOVIEMBRE 2011-2012

BLOQUIE 2. EL PERSONAJE Y LA CARACTERIZACIÓN.

2.1. TRAYECTORIA DE PERSONAJE.
2.1.1. ANÁLISIS A PARTIR DE LA LECTURA DE TEXTOS.
2.2. CARACTERISTICAS PARA LA CREACIÓN DE UN PERSONAJE.
2.2.1. ANALISIS DE CARACTERÍSTICAS DE PERONAJES.
2.2.2. PESOS ESCÉNICOS Y TIPOS DE PERSONAJES.
2.3. CARACTERIZACIÓN DE PERSONAJES.

NOTA: Recuerda que debes leer por lo menos 20 minutos diarios en voz alta, leer es divertido y solo existe una forma de aprender a hacerlo bien, con soltura y credibilidad y  esa forma es: Leyendo.

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios:
Creatividad  y trabajo escrito en el cuaderno y en clase.
PARTICIPACIÓN: por lo menos una vez durante el mes de evaluación en clase y se toma en cuenta la potencia de la voz, el volumen, la dicción, la asertividad, la seguridad y la desinhibición y la disciplina.

ARTES SEGUNDO. NOVIEMBRE 2011-2012

BLOQUE 2. ¿DÓNDE? Y ¿CUÁNDO? EL TIEMPO Y EL ESPACIO EN EL TEATRO.

2.1. EL ESPACIO FÍSICO Y EL ESPACIO TEATRAL
2.2. EL MOVIMIENTO DENTRO DEL ESPACIO.
2.3. EL GESTO DENTRO DEL ESPACIO.

NOTA: El desarrollo de la clase no siempre se puede registrar en el cuaderno, pues al tratarse de ejercicios físicos, la forma de documentarlos es a través de tus bitácoras y de la soltura que tengas en las participaciones de clase.

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios:
Creatividad  y trabajo escrito en el cuaderno (Bitácoras y evidencias de clase) y en clase.

PARTICIPACIÓN: El trabajo en equipo es fundamental y por lo menos una vez durante el mes de evaluación en clase y se toma en cuenta, el movimiento y el gesto como medio de expresión, la asertividad, la seguridad, la desinhibición y la disciplina.

ARTES TERCERO. NOVIEMBRE 2011-2012

BLOQUE 2. ESCRIBIENDO UNA ESCENA

2.1.VANGUARDIAS DEL SIGLO XX Y SU RELACIÓN DE CON EL TEATRO EN MÉXICO.
       2.1.1. FUTURÍSMO
       2.1.2. DADAÍSMO
       2.1.3. CREACIONÍSMO Y SURREALÍSMO
       2.1.4. EXPRESIONÍSMO.
2.2. ESTRUCTURA DRAMÁTICA.
2.3. UNIDADES ARISTOTÉLICAS.
       2.3.1. TIEMPO.
       2.3.2. LUGAR.
       2.3.3. ACCIÓN.
2.4. DRAMATURGIA Y CREACIÓN.

NOTA: Recuerda que debes leer por lo menos 20 minutos diarios en voz alta, leer es divertido y solo existe una forma de aprender a hacerlo bien, con soltura y credibilidad y  esa forma es: Leyendo.
AUN DEBES BUSCAR TEXTOS DRAMÁTICOS PARA SELECCIONAR UNO PARA MONTAJE FINAL.
Aspectos generales de Evaluación por ejercicios:
Creatividad  y trabajo escrito en el cuaderno y en clase.
PARTICIPACIÓN: por lo menos una vez durante el mes de evaluación en clase y se toma en cuenta la potencia de la voz, el volumen, la dicción, la asertividad, la seguridad y la desinhibición y la disciplina.

NOVIEMBRE 2011-2012 ORATORIA I

UNIDAD 2 VOZ, DICCIÓN, APARATO FONADOR, GESTOS Y ADEMANES.

2.1. APARATO FONADOR (esquema y partes)
2.2. IDENTIFICACIÓN DE LOS ÓRGANOS QUE INTEGRAN EL APARATO FONADOR
2.3. TIPOS DE RESPIRACIÓN Y EJERCICIOS DE RESPIRACIÓN
(Baterías de respiración para educación vocal y trabalenguas para la dicción)
2.4. PRONUNCIACIÓN Y DICCIÓN. Ejercicios de trabalenguas y correcion de problemas de dicción.
2.5. GESTOS Y ADEMANES.
2.6. CATÁLOGO DE GESTOS USADOS COMO PALABRAS

NOTA: es muy importante presentar el material de apoyo y lecturas complementarias, mismos que se pueden obtener de este mismo blog, para la evaluación de clase, en el caso de que se solicitan.
(LA CALIFICACIÓN DE ORATORIA REPRESENTA EL 20% DE LA CALIFICACIÓN DE LA MATERIA DE ESPAÑOL)

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios:
Creatividad  y trabajo escrito en el cuaderno y en clase.
PARTICIPACIÓN: por lo menos una vez durante el mes de evaluación en clase y se toma en cuenta la potencia de la voz, el volumen, la dicción, la asertividad, la seguridad y la desinhibición,

NOVIEMBRE 2011-2012 ORATORIA II

 UNIDAD 2. MÉTRICA, VERSO, RIMA Y ESTROFA.
2.1. LAS PARTES DEL VERSO.
2.2. MÉTRICA.
2.3. LOS TIPOS DE VERSOS
2.3.1. Rimas Asonantes.
2.3.2. Rimas Consonantes.
2.4. LA RIMA Y LAS ESTROFAS

NOTA: es muy importante presentar el material de apoyo y lecturas complementarias, mismos que se pueden obtener de este mismo blog, para la evaluación de clase en el caso de ser solicitadas.
(LA CALIFICACIÓN DE ORATORIA REPRESENTA EL 20% DE LA CALIFICACIÓN DE LA MATERIA DE ESPAÑOL)

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios:
Creatividad  y trabajo escrito en el cuaderno y en clase.
PARTICIPACIÓN: por lo menos una vez durante el mes de evaluación en clase y se toma en cuenta la potencia de la voz, el volumen, la dicción, la asertividad, la seguridad y la desinhibición,

NOVIEMBRE 2011-2012 ORATORIA III

UNIDAD 2. PARTES DEL DISCURSO

2.2.4. CIERRE, CONCLUSIÓN O EPÍLOGO
2.2. TIPOS DE DISCURSOS.
2.2.1. DISCURSO POLÍTICO.
2.2.2. DISCURSO SACRO.
2.2.3. DISCURSO ACADÉMICO.
2.2.4. DISCURSO ARTÍSTICO.
2.2.5. DISCURSO SOCIAL.
2.2.6. DISCURSO MILITAR O ARENGA.


NOTA: es muy importante presentar las copias de discursos impresos que servirán como material de apoyo y lecturas complementarias, mismos que se pueden obtener de este mismo blog, para la evaluación de clase. (LA CALIFICACIÓN DE ORATORIA REPRESENTA EL 20% DE LA CALIFICACIÓN DE LA MATERIA DE ESPAÑOL)

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios:
Creatividad  y trabajo escrito en el cuaderno y en clase.
PARTICIPACIÓN: por lo menos una vez durante el mes de evaluación en clase y se toma en cuenta la potencia de la voz, el volumen, la dicción, la asertividad, la seguridad y la desinhibición,

GENERAL EN JEFE DE LAS FUERZAS DEL SUR. EMILIANO ZAPATA

MANIFIESTO EXPEDIDO POR
EMILIANO ZAPATA
Campamento Revolucionario, Morelos
Diciembre 31, 1911

MANIFIESTO

A TODOS LOS PUEBLOS EN GENERAL

En nombre de mi Ejército, que reclama un derecho de reivindicación muy justo en la conciencia de todo buen mexicano, o de otra nacionalidad, que ame a su propia Patria y que tienda a salvarla de monstruos perniciosos que explotan de una manera salvaje el sudor de las frentes de sus hijos, vengo a protestar ante el mundo civilizado que ha hecho a su Patria libre e independiente, encaminándola por el sendero del progreso de su riqueza nacional, contra la prensa alarmista y contra todo ataque a mis denodados soldados que nos llame bandidos, porque bandido no se puede llamar a aquel que débil e imposibilitado fue despojado de su propiedad por un fuerte y poderoso, y hoy que no puede tolerar más, hace un esfuerzo sobrehumano para hacer volver a su dominio lo que antes les pertenecía. ¡Bandido se llama al despojador, no al despojado!

Hago un llamamiento a todos los Pueblos de la República Mexicana, sin distinción de individuos en clases y categorías, a fin de que quiten de su mente todos los temores que la prensa aduladora y enemigos nuestros, tratan de manchar mi honradez y la de mis valientes soldados; que tema, sí, todo aquel individuo que haya explotado, despojando tierras, aguas y montes en gran escala a los pueblos, pero no de una cobardía porque no somos cobardes, pero sí de que todo lo que no es suyo tendrá que devolverlo.

Ofrezco a Uds. queridos pueblos, cuidar de sus intereses y de sus vidas, cuando por fortuna me toque estar en uno de ellos, para cuyo objeto me ocupo en disciplinar debidamente a mis soldados, y éstos se mantendrán acuartelados cuando tengamos la fortuna de tomar a fuerza alguna población de las defendidas por el Autócrata Madero, ¡destructor del Plan de San Luis Potosí!

Ante el mundo entero ofrezco, en nombre de mis soldados y partidarios, obrar como antes he dicho , no respondiendo de aquellos individuos que al nombre de mi bandera se amparen cometiendo atropellos, venganzas o abusos; para éstos excito a todos mis partidarios y pueblos en general los rechacen con energía, 'pues a éstos los considero enemigos míos que tratan de desprestigiar nuestra causa bendita y evitar el triunfo'; inquieran sus nombres verdaderos y no los pierdan de vista, para que reciban el castigo merecido.

Pueblos queridos: el triunfo es nuestro, ya tiemblan los tiranos amigos del retroceso. ¡Adelante! que ya la aurora de la libertad brilla en el horizonte.

Campamento Revolucionario.
Diciembre 31 de 1911

Emiliano Zapata
General en Jefe de las Fuerzas del Sur

EZLN SUBCOMANDANTE INSURGENTE MARCOS

Carece de biografía, a menos que se acepte la identidad con nombre y foto difundida por el gobierno mexicano en febrero de 1995, o que se considere como tal el conjunto de sus actuaciones y declaraciones desde el 1 de enero de 1994.

Querétaro, Querétaro 

Plaza queretana, marzo 1 de 2001

Hermanos y hermanas indígenas de Querétaro, hermanos y hermanas de la sociedad civil queretana, hermanos y hermanas de la sociedad civil nacional e internacional que acompañan esta caravana. Queremos agradecerles el que nos hayan esperado todo este tiempo y que nos reciban en su digno cielo. Voy a tratar de no extenderme mucho porque ya saben que al rato van a venir por nosotros para fusilarnos en el Cerro de las Campanas. Y precisamente empezaremos por darle, completamente gratis, una lección de historia al autodenominado “gobernador” de Querétaro, Ignacio el “firulais” Loyola, primo hermano de aquel “croquetas” Albores.

Hace mucho tiempo, cuando corrían los años de la intervención francesa y el pueblo mexicano estaba en plena ofensiva contra el gobierno conservador de Maximiliano de Habsburgo, el emperador se vio obligado a abandonar la Ciudad de México y buscó refugio en algún lugar que controlaran las fuerzas conservadoras. El gobierno de Querétaro estaba en manos entonces, como ahora, de una persona reaccionaria y ahí se fue a refugiar el emperador Maximiliano. El ejército juarista atacó la plaza, iniciando el sitio de Querétaro un día como hoy, pero de 1867. El 15 de mayo, Maximiliano entregó su espada en señal de rendición y fue fusilado en el Cerro de las Campanas el día 19 de junio de 1867.

Entonces, si el “firulais” Loyola supiera la historia del estado que dice gobernar, se daría cuenta que fue un gobierno conservador, como el suyo, el que fue derrotado por un ejército patriota, como el nuestro, y quienes terminaron fusilados en el Cerro de las Campanas fueron los conservadores -como él- y no los patriotas -como nosotros-. Así que si vamos a traer a cuenta la historia nacional, himno incluido, pues vamos a hacerlo bien y a obrar en consecuencia. Si no, pues que el “firulais” Loyola se lleve su hueso a roer a otro lado. Por nuestra parte, agradecemos profundamente la labor de propaganda de esta marcha que el “firulais” Loyola, con su soberbia estupidez, ha realizado. Sin sus ladridos, muchos ni se hubieran enterado que nuestra marcha iba a pasar por Querétaro. De hecho, él fue el que nos hizo irresistible nuestro paso por estas tierras, aunque la Secretaría Estatal de Turismo sólo promueva sus paredones y no otras cosas buenas que hay en Querétaro. Para no ir más lejos, la gente digna que lo vive: ustedes, los queretanos.

Como quiera, el tolerante gobernador de Querétaro logró lo que ni siquiera habíamos pensado antes: venir a Querétaro. Estamos tan contentos que hasta le traemos un hueso de regalo, es un hueso pintado en un papel porque de por sí él es gobernador en el papel. Aquí se lo dejamos porque, como ya nos van a fusilar, pues no podremos dárselo personalmente. Según sabemos, él no está dispuesto a dirigir el pelotón de fusilamiento porque no está seguro de si le vayan a disparar a él en lugar de a nosotros.

Nota: Cuando el comandante Tacho leyó esta parte me aclaró, “¿cuál nosotros?, si dijo que sólo te iban a fusilar a ti”. Yo le dije: “pos no que el pensamiento colectivo y no sé cuánto”. Así comenzó una de nuestras gustadas sesiones de “crítica y autocrítica” que sólo se interrumpió cuando llegó a visitarnos al tephé, Hidalgo, ¡un vendedor de seguros de vida! Aunque la póliza cubría el rubro “fusilamientos ordenados por idiotas”, tuvimos que pedir prestado en el banco y ahora, además de que nos quieren fusilar, también nos quieren embargar hasta las botas. Porque dicen los banqueros que no les gustan las botas que usamos nosotros. Que son otro tipo de botas las que les encantan. Fin de la nota.

Como quiera, si no le da tiempo hoy, podrá intentar de nuevo dentro de pocos días, porque sabemos que existe la intención, entre miembros del Congreso de la Unión, de dialogar con la delegación zapatista en la que fue la cuna de nuestra actual Constitución. Por cierto, a ver si alguien le avisa al “firulais” Loyola que es Querétaro la cuna de la Constitución que nos rige. Esto no obsta para que conste que, aunque estemos muy fusilados, dialogaremos con el Congreso de la Unión para obtener el reconocimiento constitucional de los derechos y la cultura indígenas.

Bueno, hermanos y hermanas, tenemos que apurarnos porque ya se sabe que si a algo tenemos miedo los zapatistas es a la muerte, por eso es que escogimos la profesión de guerreros, en lugar de la de gobernadores estatales. Aprovechamos que aún no nos han fusilado para mandarles decir a nuestros hermanos zapatistas presos en la cárcel queretana, Sergio Jerónimo Sánchez y Anselmo Pérez Robles, que no estén tristes, que pronto saldrán libres y que su lugar en la cárcel será ocupado por quienes ahora gobiernan sin siquiera conocer la historia de su entidad federativa.

Además de por la amable invitación del “firulais” Loyola, llegamos hasta acá para decirles a Sergio Jerónimo Sánchez y a Anselmo Pérez Robles una cosa que nos enseñó a decir gente como la de la digna y combativa sociedad civil queretana: ¡no están solos! Su libertad ya no es sólo una demanda nuestra, la han hecho suya cientos de miles de mexicanos con los que nos hemos encontrado en estos días y es seguro la harán suya los millones que ahora iremos encontrando a nuestro paso en la marcha a la capital del país.

Sergio y Anselmo, de sus familias, amigos, compañeros de trabajo y de lucha y, en general, del pueblo de Querétaro, no se preocupen. Aquí frente mío está un buen tanto de ellos y ellas. Yo los veo bien. Bueno, en realidad lo único malo que les veo es el gobernador. Y es que no sabe él que la jícara de paciencia de la gente no lleva más afrentas que las que señalan sus corazones. Las demás afrentas se derraman y se convierten en rebelión.

En vista de lo anterior, yo, el sup, declaro que, en pleno uso de mis facultades suicidas y en vísperas de ser fusilado en Querétaro, más precisamente en el Cerro de las Campanas, por un imbécil que no conoce ni el Himno Nacional ni la Constitución Mexicana, veo que la jícara ya se derramó en éste y en otros estados del país y no digo más nombres porque todavía nos faltan seis estados por recorrer. Digo, eso si es que el fusilamiento no nos quebranta un poco la salud o nos poncha la llanta del camión.

Otra nota: Dicen los barzonistas que no le aunque, porque ellos van a ir a la marcha con tractores. Yo les dije que por qué no llevaban también una yunta. Con el de Querétaro y algún otro gobernador, completan el par que se necesita. Aunque pensándolo bien, en ese papel, el gobernador de Querétaro vale por dos. Fin de la otra nota.

El pueblo de Querétaro no tiene por qué temer nada de los zapatistas. Venimos en son de paz para llamarlos a que luchen junto a nosotros por el reconocimiento constitucional de los derechos y la cultura indígenas. Tampoco el gobernador Loyola tiene por qué temernos. Lo único que debe temer es el juicio de la historia y del pueblo de Querétaro. En ambos saldrá culpable.

Hermanos y hermanas: Sí, yo también creo que ya me estoy pasando de tueste, pero que conste que nosotros no empezamos. Nosotros estábamos muy tranquilos allá en la selva, disfrutando de la seguridad que nos proporcionan 70 mil soldados que están cuidando la integridad nacional con labores tales como el corte de pelo y el usar como burdel las casas de los indígenas tojolobales y zapatistas de Guadalupe Tepeyac, mientras éstos continúan en el exilio. Estábamos muy tranquilos porque ya habíamos encontrado el camino más rápido y seguro para llegar a la Ciudad de México, para dialogar con el Congreso de la Unión, y obtener así el reconocimiento constitucional de los derechos y la cultura indígenas. Porque resulta que, después de revisar muy bien los mapas, llegamos a la conclusión de que el camino más rápido y seguro, es más, el único camino era y es el que pasa por el corazón de la gente.

Hermanos y hermanas: Ahora que me acuerdo, según me dijeron los comandantes David, Tacho y Zebedeo, a mí me tocaba hablar aquí en Querétaro de las tres señales que demandamos para el diálogo con Fox, y de lo que enseñan nuestros más antiguos sobre el camino para llegar a la verdad. Así que sale pues, las tres señales son: libertad de todos los presos políticos zapatistas en Chiapas, Tabasco y Querétaro; el reconocimiento constitucional de los derechos y la cultura indígenas y el retiro de las posiciones militares del ejército federal en la garrucha, Río Euseba y Guadalupe Tepeyac.

De lo otro, pues un gran sabio y jefe maya llamado Jacinto Canek, nos enseñó que, además del conocimiento, la emoción, es decir, el sentimiento, es también una manera de penetrar en la verdad de las cosas. Y que la ironía es también camino para que el otro aprenda esa verdad. Bueno, esto último no lo dijo Canek, a decir verdad, lo digo yo. Pero no me hagan mucho caso porque siempre me pongo así en las vísperas de mi fusilamiento. Ya me ha pasado antes, así que quédense con lo que sí enseñaron nuestros antepasados indígenas. A veces también con el corazón se conoce y no sólo con el pensamiento, y hay veces en que el conocimiento sólo es posible con el corazón. Bueno, esto último tampoco lo dijeron nuestros antepasados indígenas, pero me “cai” que lo debieran haber dicho.

Y los compañeros delegados no me dijeron que dijera lo que sigue, pero al igual que yo, lo sienten: ¡Gracias Querétaro! Nos vemos en el Cerro de las Campanas, perdón, nos vemos en la Ciudad de México. ¡Democracia, libertad, justicia! Desde Querétaro, Querétaro, Comité Clandestino Revolucionario Indígena, Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. México, marzo de 2001.

Posdata: ¡Ah!, se me olvidaba. Ahora que nos fusilen, no queremos que nos venden los ojos, desde el 1 de enero de 1994 en este país está prohibido vendarle los ojos a nadie.

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AGRADECIEMENTO ESPECIAL A WALDO FABIÁN GONZÁLEZ

RECOMENDACIONES PARA LECTURA DE TEXTOS DRAMÁTICOS 3ro

Hola, antes que otra cosa,  un saludo, con esto comenzamos a ponernos en contacto para intercambiar información para las clases.
Durante la clase de Artes - Teatro 3, les mencioné varios autores que les servirían como guía para leer, y finalmente seleccionar textos Dramáticos, con el objetivo de llevarlos a escena en la parte final del curso y por tanto preparar nuestro montaje. A continuación enlisto esos y otros autores de teatro que son recomendados también para dicha lectura y selección.
Cabe mencionar, que será necesario indagar un poco acerca de su contexto histórico, situación social y entorno, para que esta información les ayude a comprender bien las historias que estos dramaturgos intentan plasmar en sus obras, así que solo queda aventurarse y descubrir los maravillosos mundos que ellos presentan.

AUTORES CLÁSICOS:

William Shakespeare: Sueño de una noche de verano, Hamlet, Romeo y Julieta, las Alegres Comadres de Windsor, entre otras.
Moliere: El burgués gentil hombre, el enfermo imaginario, el avaro, el médico a la fuerza, entre otras.
Miguel de Cervantes Saavedra: Entremeses (La cueva de Salamanca, Los habladores, El juez de los divorcios)
Lope de Rueda: Las aceitunas, la tierra de Jauja
Calderón de la Barca: La vida es sueño

AUTORES DEL SIGLO XX:

Eugene Ionesco: La cantante calva, el rinoceronte, etc.
Federico García Lorca: La casa de Bernarda Alba, Yerma, Los amores de Don Perimplim con Belisa en su jardín, los títeres de Cachiporra, etc.

Arthur Miller: Todos eran mis hijos

AUTORES LATINOAMERICANOS DEL SIGLO XX:

Rodolfo Usigli: El Gesticulador
Xavier Villaurrutia: La Mulata de Córdoba, Tragedia de las Equivocaciones, Invitación a la muerte, la Hiedra, etc.
Hugo Argüelles: Los cuervos están de luto, los Prodigiosos, Doña Macabra, El Tejedor de milagros, entre otras muchas más.
Sabina Berman: Yankee, La maravillosa historia de Chiquito Pingüica, Caracol y Colibrí, Moliere, etc.
Vicente Leñero: Pueblo rechazado y El juicio
Héctor Mendoza: Las gallinas matemáticas, Las cosas simples, etc.
Luisa Josefina Hernández: Los frutos caídos, Aguardiente de caña, El lugar donde crece la hierba, etc.
Sergio Magaña: Los signos del Zodiaco, Ensayando a Moliere, etc
Emilio Carballido: Fotografía en la Playa, Rosalba y los llaveros, El día que se soltaron los leones
David Olguín: Dolores o la felicidad, Las obras de teatro bajo tierra, La puerta del fondo, etc.

Por supuesto que si encuentras otros autores y otras obras no mencionadas en esta entrada, puedes también leerlas y comentarlas en clase, al fin y al cabo lo peor que puede pasar es que termine gustándote leer.
!Suerte! y hasta pronto.

OCTUBRE 2011- 2012. ORATORIA III.

UNIDAD 1. ORIGENES DE LA ORATORIA

1.5. ORADORES IMPORTANTES Y SUS CARACTERISTICAS
1.5.1. LECTURA Y ANALISIS DE DISCURSOS DE CÉLEBRES ORADORES
1.6. ADEMANES Y APOYOS GRÁFICOS

UNIDAD 2. PARTES DEL DISCURSO

2.1. PARTES DEL DISCURSO
2.2.1. EXORDIO
2.2.2. PLANTEAMIENTO
2.2.3. DESARROLLO
2.2.4. CIERRE, CONCLUSIÓN O EPÍLOGO

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios: desinhibición, voz, volumen, dicción, asertividad seguridad, creatividad  y trabajo escrito.

OCTUBRE 2011- 2012. ORATORIA II.

UNIDAD 1. GÉNEROS LITERARIOS Y FIGURAS DE PENSAMIENTO


  1.5. LITERATURA ÉPICA (Ejemplos y ejercicios de creación literaria y redacción de estilos)
1.6. LITERATURA DRAMÁTICA (Ejemplos)
1.7. LITERATURA LÍRICA (Ejemplos)
1.8. FIGURAS DE PENSAMIENTO Y DE DICCIÓN

1.9. RECURSOS PARA EMBELLECER EL LENGUAJE, CREACIÓN LITERARIA.

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios: desinhibición, voz, volumen, dicción, asertividad seguridad, creatividad  y trabajo escrito.

OCTUBRE 2011- 2012. ORATORIA I.

UNIDAD 1. COMUNICACIÓN, LENGUAJE, LENGUA Y HABLA

1.4. IMPORTANCIA DEL LENGUAJE
     1.4.1. LENGUAJE PICTOGRÁFICO
     1.4.2. LENGUAJE ESCRITO.
     1.4.3. LENGUAJE MÍMICO.
     1.4.4. LENGUAJE ORAL.
1.5. CARENCIA DEL LENGUAJE


UNIDAD 2 VOZ, DICCIÓN, APARATO FONADOR, GESTOS Y ADEMANES.

2.1. APARATO FONADOR (esquema y partes)
2.2. IDENTIFICACION DE LOS ÓRGANOS QUE INTEGRAN EL APARATO FONADOR
2.3. TIPOS DE RESPIRACIÓN Y EJERCICIOS DE RESPIRACIÓN (Baterías de respiración para educación vocal y trabalenguas para la dicción)


Aspectos generales de Evaluación por ejercicios: desinhibición, voz, volumen, dicción, asertividad seguridad, creatividad  y trabajo escrito.

           

ARTES TERCERO. OCTUBRE 2011-2012

BLOQUE 1. EXPRESIVIDAD TEATRAL

1.7.DEFINIR LOS SIGUIENTES CONCEPTOS
       1.7.1.ESTROFA
       1.7.2.RIMA
       1.7.3.VERSO

1.8. LECTURA EN VOZ ALTA DEL TEXTO: “LOS EMPEÑOS DE UNA CASA” DE SOR JUANA INES DE LA CRUZ.


1.9. CONOCIMIENTO DE LAS CONVENCIONES DEL TEATRO EN VERSO DEL SIGLO DE ORO Y DEL TEATRO BARROCO

1.10. ANOTAR LOS PUNTOS MAS RELEVANTES DE LA HISTORIA

·  

1.11. SEGUNDA SESIÓN DE LECTURA DEL TEXTO: “LOS EMPEÑOS DE UNA CASA”

DE SOR JUANA INES DE LA CRUZ.

1.12. RELACIONAR LA EXPRESIVIDAD Y LA TEATRALIDAD CON OTRAS FORMAS DE EXPRESIÓN COMO EL RITUAL Y LAS DANZAS DE LOS PUEBLOS

1.13. RECORDAR LOS ELEMENTOS MÁS IMPORTANTES DE LA REPRESENTACIÓN TEATRAL PREHISPÁNICA.

 

TAREA: ELABORAR UNA LINEA DE ARGUMENTO DEL TEXTO

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios: desinhibición, voz, volumen, dicción, asertividad seguridad, creatividad  y trabajo escrito.  ( Resumenes y apuntes )

ARTES SEGUNDO. OCTUBRE 2011-2012

BLOQUE 1. LA EXPRESIVIDAD EN EL TEATRO

1.4. COMPRENSIÓN DEL GESTO COMO ELEMENTO ENRIQUECEDOR DE LA EXPRESIVIDAD
(Continuación - Técnica Corporal de Pantomima)
1.5. REFLEXIÓN COLECTIVA ACERCA DE QUE IMPLICA TRABAJAR DENTRO DELTEATRO
1.6. ACERCAMIENTO A LA PROFESIÓN DEL TEATRO.

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios: desinhibición, voz, volumen, dicción, asertividad seguridad, creatividad  y trabajo escrito. (Bitácoras, apuntes y resumenes)

ARTES PRIMERO. OCTUBRE 2011-2012

BLOQUE 1.            ¿CÓMO NOS EXPRESAMOS?  EL CUERPO Y LA VOZ 

1.7 CREACIÓN PERSONAL DE NARRATIVAS NO VERBALES UTILIZANDO LA VOZ Y EL CUERPO (ambientes)

1.8 OBSERVACIÓN DE LOS MENSAJES NO VERBALES CREADOS EN GRUPOS Y LA COMUNICACIÓN GESTUAL QUE TRASCIENDE LA BARRERA DEL LENGUAJE

1.9.DETECCIÓN Y OBSERVACIÓN DE LOS PERSONAJES REPRESENTATIVOS DE LA COMUNIDAD

1.10 COMPRENSIÓN DEL USO DE PERSONAJES EN OTRAS FORMAS DE EXPRESIÓN

1.11 CREACIÓN Y REPRESENTACION DE PERSONAJES Y SITUACIONES DE LA COMUNIDAD

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios: desinhibición, voz, volumen, dicción, asertividad seguridad, creatividad  y trabajo escrito.(registro de actividades de clase y apuntes/resumen)

HIMNO NACIONAL MEXICANO

HIMNO NACIONAL MEXICANO

MEXICANOS, AL GRITO DE GUERRA
EL ACERO APRESTAD Y EL BRIDÓN,
Y RETIEMBLE EN SUS CENTROS LA TIERRA
AL SONORO RUGIR DEL CAÑÓN.

 I

¡CIÑA OH PATRIA! TUS SIENES DE OLIVA
DE LA PAZ EL ARCÁNGEL DIVINO,
QUE EN EL CIELO TU ETERNO DESTINO
POR EL DEDO DE DIOS SE ESCRIBIÓ.
MAS SI OSÁRE UN EXTRAÑO ENEMIGO
PROFANAR CON SU PLANTA TU SUELO,
PIENSA !OH PATRIA QUERIDA! QUE EL CIELO
UN SOLDADO EN CADA HIJO TE DIÓ.

(coros)

II

¡GUERRA, GUERRA SIN TREGUA AL QUE INTENTE
DE LA PATRIA MANCHAR LOS BLASONES!
¡GUERRA, GUERRA! LOS PATRIOS PENDONES
EN LAS OLAS DE SANGRE EMPAPAD.
¡GUERRA, GUERRA! EN EL MONTE, EN EL VALLE
LOS CAÑONES HORRÍSONOS TRUENEN,
Y LOS ECOS SONOROS RESUENEN
CON LAS VOCES DE ¡UNIÓN! ¡LIBERTAD!

III

ANTES PATRIA, QUE INERMES TUS HIJOS
BAJO EL YUGO SU CUELLO DOBLEGUEN,
TUS CAMPIÑAS CON SANGRE SE RIEGUEN,
SOBRE SANGRE SE ESTAMPE SU PIE.
Y TUS TEMPLOS, PALACIOS Y TORRES
SE DERRUMBEN CON HÓRRIDO ESTRUENDO,
Y SUS RUINAS EXISTAN DICIENDO;
DE MIL HÉROES LA PATRIA AQUÍ FUE.

(coros)

IV

¡PATRIA! ¡PATRIA! TUS HIJOS TE JURAN
EXHALAR EN TUS ARAS SU ALIENTO,
SI EL CLARÍN CON SU BÉLICO ACENTO
LOS CONVOCA A LIDIAR CON VALOR.
¡PARA TI LAS GUIRNALDAS DE OLIVA!
¡UN RECUERDO PARA ELLOS DE GLORIA!
¡UN LAUREL PARA TI DE VICTORIA!
¡UN SEPULCRO PARA ELLOS DE HONOR!

(coros)

Traducción del discurso "I HAVE A DREAM"

  MARTIN LUTHER KING JUNIOR

Clérigo y político estadounidense ganador del Premio Nobel de la Paz: 1929-1968. Uno de los principales líderes de la resistencia no violenta a la represión racial. El 4 de abril de 1968 King fue asesinado en Memphis. Earl Ray, un preso blanco que había escapado de la prisión fue arrestado por el asesinato; declarado culpable, fue sentenciado a 99 años de cárcel.

Yo tengo un sueño

Gradas del Lincoln Memorial, Washington, agosto 28 de 1963

Estoy orgulloso de reunirme con ustedes hoy en la que será ante la historia la mayor manifestación por la libertad en la historia de nuestro país.

Hace cien años, un gran estadounidense, cuya simbólica sombra nos cobija hoy, firmó la Proclama de la emancipación. Este trascendental decreto significó un gran rayo de luz y de esperanza para millones de esclavos negros chamuscados en las llamas de una marchita injusticia; llegó como un precioso amanecer al final de una larga noche de cautiverio. Pero cien años después, el negro aún no es libre; cien años después, la vida del negro es aún tristemente lacerada por las esposas de la segregación y las cadenas de la discriminación; cien años después, el negro vive en una isla solitaria en medio de un inmenso océano de prosperidad material; cien años después, el negro todavía languidece en las esquinas de la sociedad estadounidense y se encuentra desterrado en su propia tierra. Por eso, hoy hemos venido aquí a dramatizar una condición vergonzosa. En cierto sentido, hemos venido a la capital de nuestro país, a cobrar un cheque.

Cuando los arquitectos de nuestra República escribieron las magníficas palabras de la Constitución y de la Declaración de Independencia, firmaron un pagaré del que todo estadounidense habría de ser heredero. Este documento era la promesa de que a todos los hombres les serían garantizados los inalienables derechos a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Es obvio hoy en día, que Estados Unidos ha incumplido ese pagaré en lo que concierne a sus ciudadanos negros. En lugar de honrar esta sagrada obligación, Estados Unidos ha dado a los negros un cheque sin fondos; un cheque que ha sido devuelto con el sello de “fondos insuficientes”. Pero nos rehusamos a creer que el Banco de la Justicia haya quebrado. Rehusamos creer que no haya suficientes fondos en las grandes bóvedas de la oportunidad de este país. Por eso hemos venido a cobrar este cheque; el cheque que nos colmará de las riquezas de la libertad y de la seguridad de justicia..

También hemos venido a este lugar sagrado para recordar a los Estados Unidos de América la urgencia impetuosa del ahora. Este no es el momento de tener el lujo de enfriarse o de tomar tranquilizantes. Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de democracia. Ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregación hacia el camino soleado de la justicia racial. Ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios. Ahora es el momento de sacar a nuestro país de las arenas movedizas de la injusticia racial hacia la roca sólida de la hermandad. Sería fatal para la nación pasar por alto la urgencia del momento y no darle la importancia a la decisión de los negros. Este verano, ardiente por el legítimo descontento de los negros, no pasará hasta que no haya un otoño vigorizante de libertad e igualdad.

1963 no es un fin, sino el principio. Y quienes tenían la esperanza de que los negros necesitaban desahogarse y ya se sentirá contentos, tendrán un rudo despertar si el país retorna a lo mismo de siempre. No habrá ni descanso ni tranquilidad en Estados Unidos hasta que a los negros se les garanticen sus derechos de ciudadanía. Los remolinos de la rebelión continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que surja el esplendoroso día de la justicia. Pero hay algo que debo decir a mi gente que aguarda en el cálido umbral que conduce al palacio de la justicia. Debemos evitar cometer actos injustos en el proceso de obtener el lugar que por derecho nos corresponde. No busquemos satisfacer nuestra sed de libertad bebiendo de la copa de la amargura y el odio. Debemos conducir para siempre nuestra lucha por el camino elevado de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que nuestra protesta creativa degenere en violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas donde se encuentre la fuerza física con la fuerza del alma. La maravillosa nueva militancia que ha envuelto a la comunidad negra, no debe conducirnos a la desconfianza de toda la gente blanca, porque muchos de nuestros hermanos blancos, como lo evidencia su presencia aquí hoy, han llegado a comprender que su destino está unido al nuestro y su libertad está inextricablemente ligada a la nuestra. No podemos caminar solos. Y al hablar, debemos hacer la promesa de marchar siempre hacia adelante. No podemos volver atrás.

Hay quienes preguntan a los partidarios de los derechos civiles, “¿cuándo quedarán satisfechos?” Nunca podremos quedar satisfechos mientras nuestros cuerpos, fatigados de tanto viajar, no puedan alojarse en los moteles de las carreteras y en los hoteles de las ciudades. No podremos quedar satisfechos, mientras los negros sólo podamos trasladarnos de un gueto pequeño a un gueto más grande. Nunca podremos quedar satisfechos, mientras un negro de Misisipí no pueda votar y un negro de Nueva York considere que no hay por qué votar. No, no; no estamos satisfechos y no quedaremos satisfechos hasta que "la justicia ruede como el agua y la rectitud como una poderosa corriente".

Sé que algunos de ustedes han venido hasta aquí debido a grandes pruebas y tribulaciones. Algunos han llegado recién salidos de angostas celdas. Algunos de ustedes han llegado de sitios donde en su búsqueda de la libertad, han sido golpeados por las tormentas de la persecución y derribados por los vientos de la brutalidad policíaca. Ustedes son los veteranos del sufrimiento creativo. Continúen trabajando con la convicción de que el sufrimiento que no es merecido, es emancipador. Regresen a Misisipí, regresen a Alabama, regresen a Georgia, regresen a Louisiana, regresen a los barrios bajos y a los guetos de nuestras ciudades del Norte, sabiendo que de alguna manera esta situación puede y será cambiada. No nos revolquemos en el valle de la desesperanza.

Hoy les digo a ustedes, amigos míos, que a pesar de las dificultades del momento, yo aún tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño “americano”. Sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: “Afirmamos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales”. Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos, se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad. Sueño que un día, incluso el estado de Misisipí, un estado que se sofoca con el calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia. Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad. ¡Hoy tengo un sueño! Sueño que un día, el estado de Alabama cuyo gobernador escupe frases de interposición entre las razas y anulación de los negros, se convierta en un sitio donde los niños y niñas negras, puedan unir sus manos con las de los niños y niñas blancas y caminar unidos, como hermanos y hermanas! ¡Hoy tengo un sueño! Sueño que algún día los valles serán cumbres, y las colinas y montañas serán llanos, los sitios más escarpados serán nivelados y los torcidos serán enderezados, y la gloria de Dios será revelada, y se unirá todo el género humano.

Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la cual regreso al Sur. Con esta fe podremos esculpir de la montaña de la desesperanza una piedra de esperanza. Con esta fe podremos trasformar el sonido discordante de nuestra nación, en una hermosa sinfonía de fraternidad. Con esta fe podremos trabajar juntos, rezar juntos, luchar juntos, ir a la cárcel juntos, defender la libertad, juntos, sabiendo que algún día seremos libres. Ese será el día cuando todos los hijos de Dios podrán cantar el himno con un nuevo significado, “Mi país es tuyo. Dulce tierra de libertad, a tí te canto. Tierra de libertad donde mis antecesores murieron, tierra orgullo de los peregrinos, de cada costado de la montaña, que repique la libertad”. Y si Estados Unidos ha de ser grande, esto tendrá que hacerse realidad.

¡Que repique la libertad desde la cúspide de los montes prodigiosos de Nueva Hampshire! ¡Que repique la libertad desde las poderosas montañas de Nueva York! ¡Que repique la libertad desde las alturas de las Alleghenies de Pensilvania! ¡Que repique la libertad desde las Rocosas cubiertas de nieve en Colorado! ¡Que repique la libertad desde las sinuosas pendientes de California! Pero no sólo eso: ! ¡Que repique la libertad desde la Montaña de Piedra de Georgia! ¡Que repique la libertad desde la Montaña Lookout de Tennesse! ¡Que repique la libertad desde cada pequeña colina y montaña de Misisipí! “De cada costado de la montaña, que repique la libertad”. Cuando repique la libertad y la dejemos repicar en cada aldea y en cada caserío, en cada estado y en cada ciudad, podremos acelerar la llegada del día cuando todos los hijos de Dios, negros y blancos, judíos y cristianos, protestantes y católicos, puedan unir sus manos y cantar las palabras del viejo espiritual negro: “¡Libres al fin! ¡Libres al fin! Gracias a Dios omnipotente, ¡somos libres al fin!”

HITLER

Militar y político alemán de origen austriaco, líder, ideólogo y miembro original del Partido Nacionalsocialista Alemán de los Trabajadores que estableció un régimen nacionalsocialista en Alemania entre 1933 y 1945 conocido como Tercer Reich.

Discursos sobre la homosexualidad.

Del discurso pronunciado por Adolf Hitler el 18 de febrero de 1937.

"Si admito que hay de uno a dos millones de homosexuales eso significa que un 7 u 8% de los hombres son homosexuales. Y si la situación no cambia, significa que nuestro pueblo será infectado por esta enfermedad contagiosa. 

A largo plazo, ningún pueblo podría resistir a tal perturbación de su vida y su equilibrio sexual... Un pueblo de raza noble que tiene muy pocos niños posee un billete para el más allá: no tendrá ninguna importancia dentro de cincuenta o cien años, y dentro de doscientos o quinientos años estará muerto. 

La homosexualidad hace encallar todo rendimiento, destruye todo sistema basado en el rendimiento. Y a esto se añade el hecho de que un homosexual es un hombre radicalmente enfermo en el plano psíquico. Es débil y se muestra flojo en todos los casos decisivos... 

Nosotros debemos comprender que si este vicio continua expandiéndose en Alemania sin que lo combatamos, será el final de Alemania, el fin del mundo germánico."

"Hay que abatir esta peste mediante la muerte"

Reglamento 2011-2012 Oratoria

INSTRUCCIONES: IMPRIME Y PEGA EN TU CUADERNO EN LA HOJA NO.2

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 “Uno de los objetivos principales de la Oratoria es: aprender a escuchar, escuchando aprendo de todos los que me rodean”.

LA MATERIA DE ORATORIA REPRESENTA UN 20% DE LA CALIFICACION FINAL DE ESPAÑOL

REGLAMENTO INTERNO DE LA CLASE DE ORATORIA

Evita el uso de aparatos u objetos y accesorios tales como reproductores de música, videojuegos y teléfonos celulares, queda restringido dentro del salón.

Debes utilizar un lenguaje adecuado, en todo momento y lugar, consecuente con tu ambiente escolar.

Debes cuidar, permanentemente, tu aseo y orden, es condición para ingresar al salón y tomar clase,  el uniforme completo y bien portado, cuidar de todos los lugares del Colegio para hacer de éste un lugar agradable al que todos tengan la oportunidad de considerar su segunda casa.

Tu asistencia a clase es muy importante, recuerda que solo tenemos cuatro (4) clases por mes y para tener derecho a examen deberás cubrir un 80% de asistencia.

Recuerda que el justificante debe ser presentado acompañado de tus tareas y trabajos atrasados correspondientes a la fecha de la falta y que tus trabajos fuera de tiempo, acompañados con el justificante serán calificados a partir de 8.0.

Evita comer en clase , ya que provocas indisciplina y malos hábitos entre tus compañeros.

Se respetuoso con tus compañeros durante la clase, recuerda que el buen ambiente de clase lo haces tú y que como trates a tus compañeros serás tratado.

Debes forrar, foliar por hoja y etiquetar tu cuaderno para darle una buena presentación durante todo el curso escolar, de lo contrario no me lo revisarán.

Se otorgarán únicamente tres (3) autorizaciones por clase para salir al baño, siempre y cuando la clase no sea en horario inmediatamente después de un descanso. Para salir al baño debes portar el “PASE DE SALIDA” en un lugar visible.

La salida con Titulares  es únicamente a petición de ellos, aprovecha tus descansos y evita perder clase.

EVALUACIÓN CON EXAMEN                                                         EVALUACIÓN SIN EXAMEN____________

Exámenes acumulativos               50%

Participaciones                                20%                                       Participaciones                                30%

Tareas                                                  20%                                       Tareas                                                  30%

Cuaderno y trabajo en clase       10%                                       Cuaderno y trabajo en clase       40%

Estoy enterado del reglamento interno para la clase de Oratoria:

Nombre y firma del padre o tutor: _____________________________________________________________

Reglamento 2011-2012

INSTRUCCIONES: IMPRIME Y PEGA EN LA HOJA NO. 2 DE TU CUADERNO

 “El teatro es una disciplina que se refleja en todos los aspectos de tu vida,

 el teatro es un juego que debemos tomar en serio”.

REGLAMENTO INTERNO DE LA CLASE DE ARTES ( TEATRO)

Evita el uso de aparatos u objetos y accesorios tales como reproductores de música, videojuegos y teléfonos celulares, queda restringido dentro del salón.

Debes utilizar un lenguaje adecuado, en todo momento y lugar, consecuente con tu ambiente escolar.

Debes cuidar, permanentemente, tu aseo y orden, es condición para ingresar al salón y tomar clase,  el uniforme completo y bien portado, cuidar de todos los lugares del Colegio para hacer de éste un lugar agradable al que todos tengan la oportunidad de considerar su segunda casa.

Tu asistencia a clase es muy importante, recuerda que solo tenemos ocho (8) clases por mes y para tener derecho a examen deberás cubrir un 80% de asistencia.

Recuerda que el justificante debe ser presentado acompañado de tus tareas y trabajos atrasados correspondientes a la fecha de la falta y que tus trabajos fuera de tiempo, acompañados con el justificante serán calificados a partir de 8.0.

Evita comer en clase , ya que provocas indisciplina y malos hábitos entre tus compañeros.

Se respetuoso con tus compañeros durante la clase, recuerda que el buen ambiente de clase lo haces tú y que como trates a tus compañeros serás tratado.

Debes forrar, foliar por hoja y etiquetar tu cuaderno para darle una buena presentación durante todo el curso escolar, de lo contrario no me lo revisarán.

Se otorgarán únicamente tres (3) autorizaciones por clase para salir al baño, siempre y cuando la clase no sea en horario inmediatamente después de un descanso. Para salir al baño debes portar el “PASE DE SALIDA” en un lugar visible.

La salida con Titulares  es únicamente a petición de ellos, aprovecha tus descansos y evita perder clase.

EVALUACIÓN CON EXAMEN                                                         EVALUACIÓN SIN EXAMEN____________

Exámenes acumulativos               50%

Participaciones                                20%                                       Participaciones                                30%

Tareas                                                  20%                                       Tareas                                                  30%

Cuaderno y trabajo en clase       10%                                       Cuaderno y trabajo en clase       40%

Estoy enterado del reglamento interno para la clase de Teatro:

Nombre y firma del padre o tutor: __________________________________________________________

BIENVENIDA

"Existe gran número de personas que no tienen durante su vida más que una idea, y por lo mismo no se contradicen nunca. No pertenezco a esa clase; yo aprendo de la vida, aprendo mientras vivo, y, por lo tanto, aprendo hoy todavía. Es posible que lo que hoy es mi opinión, de aquí a un año no lo sea, o lo considere erróneo, y me diga: ¿Cómo he podido tener esa opinión antes?"

Otto von Bismarck, fue un estadista, burócrata, militar, político y prosista alemán, considerado el fundador del Estado alemán moderno.

Esto es, efectivamente la Bienvenida, a abrirnos a nuevas formas de pensar, a que nos ayudemos unos a otros, pero sobre todo a que reunamos nuestras fuerzas y esperanzas para iniciar con una de las etapas más hermosas de su vida, la secundaria.

Gerardo Garfias

ARTES PRIMERO. SEPTIEMBRE 2011-2012

BLOQUE 1.            ¿CÓMO NOS EXPRESAMOS?  EL CUERPO Y LA VOZ

• 1.1. EXPLORACIÒN DE SUS CAPACIDADES VOCALES, GESTUALES Y CORPORALES.
• 1.2.“APRENDER A ESCUCHAR PROPUESTAS”
• 1.3. CREACIÓN PERSONAL Y GRUPAL DE NARRATIVAS NO VERBALES UTILIZANDO EL CUERPO Y LA VOZ
• 1.4. RECREACIÓN DE RELACIONES INTERPERSONALES EN LA COMUNIDAD
• 1.5. IDENTIFICACIÓN DE LOS INICIOS RITUALES DEL TEATRO
• 1.6. ACERCAMIENTO A LOS INICIOS RITUALES – EXPRESIVOS DEL TEATRO

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios: desinhibición, voz, volumen, dicción, asertividad seguridad, creatividad  y trabajo escrito.

ARTES SEGUNDO. SEPTIEMBRE 2011-2012

BLOQUE 1. LA EXPRESIVIDAD EN EL TEATRO

1.1. PROFUNDIZAR EN EL MANEJO DEL CUERPO Y LA VOZ INTEGRANDO NOCIONES DE PANTOMIMA
1.2. EXPLORACIÓN DEL MOVIMIENTO GESTUAL COMO MANIFESTACIÓN DE DISTINTOS ESTADOS DE ÁNIMO Y EMOCIONES.
1.3. ANÁLISIS SOBRE LA EXPRESIVIDAD EN EL MÉXICO PREHISPÁNICO
1.4. COMPRENSIÓN DEL GESTO COMO ELEMENTO ENRIQUECEDOR DE LA EXPRESIVIDAD

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ARTES TERCERO. SEPTIEMBRE 2011-2012

BLOQUE 1. EXPRESIVIDAD TEATRAL

1.1. INTEGRAR EN UNA IMPROVISACIÓN COLECTIVA LAS HERRAMIENTAS DE EXPRESION CORPORAL Y VERBAL QUE MANEJAN
1.2.RECONOCIMIENTO DE SUS CAPACIDADES VOCALES, GESTUALES Y CORPORALES
1.3.COMPRENSIÓN DE LOS ELEMENTOS DEL VERSO
1.4.DEFINIR LOS SIGUIENTES CONCEPTOS
       1.4.1.ESTROFA
       1.4.2.RIMA
       1.4.3.VERSO
1.5. DEFINIR EL CONCEPTO DE TEATRALIDAD
1.6. DEFINIR EL CONCEPTO DE EXPRESIVIDAD
1.7. RELACIONAR EL CONCEPTO DE TEATRALIDAD CON EL VERSO

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SEPTIEMBRE 2011- 2012. ORATORIA I.

UNIDAD 1. COMUNICACIÓN, LENGUAJE, LENGUA Y HABLA

1.1. INTRODUCCIÓN A LA MATERIA
1.2. COMUNICACIÓN Y DESINHIBICIÓN
1.3. CIRCUITO DEL HABLA Y ELEMENTOS DISTRACTORES
1.4. IMPORTANCIA DEL LENGUAJE

Aspectos generales de Evaluación por ejercicios: desinhibición, voz, volumen, dicción, asertividad seguridad, creatividad  y trabajo escrito.

SEPTIEMBRE 2011- 2012. ORATORIA II.

UNIDAD 1. GÉNEROS LITERARIOS Y FIGURAS DE PENSAMIENTO


1.1. PRESENTACIÓN
1.2. ASPECTOS GENERALES DEL CURSO
1.3. GÉNEROS LITERARIOS
1.4. LITERATURA ÉPICA

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SEPTIEMBRE 2011- 2012. ORATORIA III.

UNIDAD 1. ORIGENES DE LA ORATORIA

1.1. PRESENTACIÓN
1.2. REGLAMENTO
1.3. CARACTERISTICAS DE UN ORADOR
1.4. ORIGENES DE LA ORATORIA EN LA ANTIGUA GRECIA
1.5. ORADORES IMPORTANTES Y SUS CARACTERISTICAS




Aspectos generales de Evaluación por ejercicios: desinhibición, voz, volumen, dicción, asertividad seguridad, creatividad  y trabajo escrito.